Istraživačka priča "Mistična Bosna" nastala je u okviru projekta "Pravda i sigurnost", koji je financirala Vlada Velike Britanije a implementirao Mediacentar Sarajevo.

Na ovom višemjesečnom istraživanju su radili studenti novinarstva iz BiH pod mentorstvom iskusnih istraživačkih novinarki Medine Delalić i Susane Šačić.

Tekstovi će biti objavljeni u tri nastavka u dnevnom listu “Oslobođenje” počev od 23. juna 2008.

Priču objavljenu u "Oslobođenju" možete pročitati u PDF formatu.

FENOMENI, SEKTE I MISTERIJE: MISTIČNA BOSNA (III)

Autori: Aladin ABDAGIĆ, Amela ĐAFOVIĆ i Dijana ANDRIĆ, istraživački tim Mediacentra Sarajevo

Govoreći o izvjesnom kraju, „Svaki potres, glad, rat i katastrofa znak je svršetka koji uskoro dolazi“, prema vlastitim navodima, svjedoci su se raširili u 230 zemalja. Revnosno posvećeni pokretu za posmatrača izgledaju kao društvo bez radosti. Međutim, njihova revnost u širenju poruke bila je okaljana oktobra/listopada 1975. kada su najavljivali da će se dogoditi konačna bitka kod Harmagedona/Armagedona. Mnogi su sljedbenici napustili posao i prodali kuće, a kako se ništa nije dogodilo, razočarani članovi su napustili pokret. Calcagni i Viscone kažu da učenje širen na misionarski način i da pristupaju samo zrelim osobama koje su spremne shvatiti, „Svi koji žele čuti prihvataju.“ Tvrde da danas u Sarajevu broje 350 članova, a u BiH 1.164. Godišnje u BiH imaju tri kongresa i uvijek su otvoreni za posjetitelje. Finansiraju se dobrovoljnim prilozima.

Smrtno zabrinutim svjedocima nadolazećeg kraja, kao da se ruga „cvjetna“ kolona njišućih ljudi ili po dvoje-troje njih, koji sjedeći na trotoarima melodično ponavljaju: “Hare Krishna, Hare, Hare...“ Nose vesele boje koje podsjećaju na njihovo viđenje Boga, koji je veseo. U Sarajevu djeluju od 1989. Tradicija okupljanja započeta je u „Bosanskom kulturnom centru“, nedjeljom. Trenutno vlastitim doniranjem osposobljavaju vegetarijanski restoran koji će ujedno biti i centar okupljanja budući da ne jedu ništa što sadrži životinjsko meso ili masnoću zbog vjerovanja da i životinje imaju dušu. Život vode bez: kafe, cigareta, alkohola, droga. Majo Marilović (29), pripadnik pokreta Hare Krishna je dijete iz islamsko-pravoslavnog braka. Religije su ga zanimale od tinejdžerske dobi. „Prihvatio sam ono što mi je dalo najviše informacija. Ista je to stvar sa većinom religija, ali ovo ima logike, drugačija je filozofija“, kaže Marilović. Počeo je kao „prijatelj pokreta“ sa šesnaest godina i na kraju prihvatio učenje. Danas zajednica u Sarajevu broji oko tristo članova, četiri stotine u BiH. Vjeruju u karmu koja „vraća“, te reinkarnaciju koja je rezultat karme, odnosno novo rađanje koje zavisi od predhodno proživljenog. Cilj je postići čistoću duše i prestati se rađati u ovozemaljskim životima.

Šta nije znala državna bezbjednost

Banjalučki advokat Predrag Radulović je za Službu državne bezbjednosti Jugoslavije, između 1980-ih i 1990-ih pratio rad sekti i malih vjerskih zajednica. Tako je došao i do pokreta, a onda i sam postao pripadnik „Trancedentalne meditacije“ koja je u svojim redovima, kaže, imala akademika i doktora nauka. Polazeći od pretpostavke da svaki čovjek ima određeni potencijal zračenja, „transcendentalci“ smatraju da udruživanjem potencijala mogu uticati čak i na prirodne pojave. „Meditacijom se postiže uticaj na emocije i osjetila. Može se ubrzati ili usporiti biološki proces u organizmu, pasivizirati disanje, rad srca“, objašnjava Radulović. No, pokret je ubrzo i napustio, jer „sve podanike želi učiniti apsolutno pokornim do mjere da ih se privoli da čine sve što istaknuti pojedinci, odnosno guruui žele.“ Dodaje da „sve takve zajednice uzimaju dušu čovjeka, ono što je čovječje u samom čovjeku, preobraćuju ga, ruše porodice, tradiciju i običaje.“ Prema Radulovićevom mišljenu najrigidniju unutrašnju strukturu imaju masoni, odnosno slobodni zidari koji su, shvativši koliko mogu uticati na društvo „Izgradili kodekse jače i od same mafije.“ Član Velike lože BiH nije takvog mišljenja. „Kod slobodnih zidara ne možete nametati pravila kao strukturu, ona postoje kao bonton. Svi smo dovoljno pametni i mudri da se držimo tih pravila od kojih je jedno i ovo: neke odluke pripadaju samo Velikom Majstoru.“ Ovaj pripadnik Velike lože masone definira kao ljude slobodnog duha, a dogmatizam i neznanje kao izvor neistinitih priča o slobodnom zidarstvu.

Nije li, zapravo, neznanje i dogmatizam izvor neistinih priča, ne samo o slobodnom zidarstvu, već o bilo čemu.

KO SE KRIJE IZA AHMEDIJE?

Ahmedijska, je jedna od grupacija koja donosi drugačije običaje među bh. muslimane. U BiH ima oko 200 ahmedija i kako kaže njihov predsjednik Vasim Ahmad, pristupa im se tako što se ispuni formular u kojem se popunjavaju osnovni podaci i potvrda vjerovanja u misiju Mirze Ghulama koji 1889. osnovao pokret u Indiji. „Kad proučavamo život i djela Muhameda a.s. saznajemo nekoliko predskazanja. On je rekao da je najbolje vrijeme za muslimane dok on živi, da će prva tri stoljeća biti sjajno vrijeme za islam i da će se poslije muslimani podijeliti u 73 sekte. Sve sekte će ići u vatru osim jedne“, kaže Vasim Ahmad čvrsto uvjeren da su ahmedije ta, spašena sekta. Ahmedije vjeruju da je najvaljeni reformatori islama već došao u liku Mirze Ghulama, dok ostali, uključujući i bh. muslimane, tek čekaju da on dođe. Ahmedije u BiH se financiraju tako što članovi koji su u stanju od plate izdvajaju 10 do 17 posto. Islamska zajednica u BiH je kazala da nisu muslimani.